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줄리언 헉슬리

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목차

1. 개요

줄리언 헉슬리(1887-1975)는 영국의 생물학자, 인본주의자, 국제주의자, 그리고 대중 과학 저술가였다. 헉슬리는 헉슬리 가문과 아놀드 가문 출신으로, 진화론을 옹호한 토머스 헨리 헉슬리의 손자였다. 그는 옥스퍼드 대학교에서 동물학을 전공하고, 런던 동물학회 서기, 유네스코 초대 사무총장을 역임하며, 현대 진화론 종합에 기여했다. 또한, 인본주의를 옹호하고 우생학에도 관심을 보였으며, 《생명의 과학》 등 대중 과학 서적을 저술하여 과학 지식을 널리 알렸다. 1958년 기사 작위를 받았으며, 트랜스휴머니즘과 같은 용어를 처음 사용했다.

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줄리언 헉슬리 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
헉슬리
1922년의 헉슬리
출생 이름줄리언 소렐 헉슬리
출생일1887년 6월 22일
출생지런던, 잉글랜드
사망일1975년 2월 14일
사망지런던, 잉글랜드
거주지

배우자줄리엣 바이요 (1919년 결혼)
자녀앤서니 헉슬리
프랜시스 헉슬리
부모레너드 헉슬리
줄리아 아놀드 헉슬리
친척올더스 헉슬리 (형제)
피터 에커슬리 (사촌)
직업
분야진화생물학
직장라이스 연구소 (현재 라이스 대학교)
뉴 칼리지, 옥스퍼드
킹스 칼리지 런던
런던 동물원
유네스코
모교베일리얼 칼리지, 옥스퍼드 대학교
알려진 업적현대 종합
인본주의
유네스코
자연 보존
우생학
수상칼링가 상 (1953년)
다윈 메달 (1956년)
다윈-월리스 메달 (1958년)
래스커 상 (1959년)
군 복무
군대영국 육군
복무 기간1917년–1919년
계급소위
소속 부대왕립 육군 보급 군단
정보 군단
참전 전투제1차 세계 대전
유네스코 사무총장
임기 시작1946년
임기 종료1948년
후임하이메 토레스 보데트
기타 정보
종교무신론

2. 생애

줄리언 헉슬리는 영국의 저명한 헉슬리 가문 출신으로, 동생은 작가 올더스 헉슬리이고, 이복동생은 노벨상 수상자 앤드루 헉슬리이다. 아버지는 작가이자 편집자인 레오나드 헉슬리이며, 부계 조부는 찰스 다윈의 친구이자 후원자였던 토머스 헨리 헉슬리이다. 모계 조부는 인문학자 톰 아놀드, 큰 외삼촌은 시인 매슈 아놀드이며, 증조부는 교육자 토머스 아놀드이다.

1935년경. 할아버지 초상화 아래에서 담배에 불을 붙이는 줄리언.


1930년대에 헉슬리는 세계 각지를 여행하며 과학과 정치 분야에서 활동했다. 1931년 소비에트 연방을 방문하여 사회와 경제 개혁을 긍정적으로 평가했고, 영국에서 정치 및 경제 계획 싱크탱크를 설립했다. 케냐 등 동아프리카 국가를 방문하여 국립공원 설립을 위한 자연 보호 활동을 시찰했고, 1933년부터 1938년까지 아프리카 조사 위원회에서 활동했다.

1935년 런던 동물학회 사무국장으로 취임하여 7년간 학회와 런던 동물원, 휩스네이드 야생 동물원 운영에 힘썼다. 동물원 디자인 변경, 애완동물 코너 설치, 부원장 임명, 동물원 잡지 창간 등 개혁을 추진했다.[114] 회원 특권이었던 일요일 무료입장을 유료화하고 일반인 입장을 제한하는 정책도 시행했다.

1938년 왕립 학회 회원으로 선출되었다.[115]

1941년 미국 강연 중 미국의 제2차 세계 대전 참전을 주장하여 논란을 일으켰다. 진주만 공격 이후 미국이 참전하자 귀국이 어려워져 강연을 연장했다. 동물학회 이사회는 헉슬리의 발언[116]을 빌미로 사무국장 직책을 폐지하려 했다.

1943년 영국 정부 요청으로 식민지 고등 교육 위원회에 참여하여 서아프리카 영연방 국가들의 대학 설립을 지원했다. 헉슬리는 간염과 심각한 정신 쇠약으로 전기 충격 요법을 받으며 1년간 회복했다.

1946년 유네스코(국제 연합 교육 과학 문화 기구) 초대 사무총장으로 취임했으나, 미국 대표단의 압력으로 임기가 2년으로 단축되었다.[117] 그의 좌익적 성향과 과학적 휴머니즘은 코민테른/코민포름과 가톨릭 교회의 반감을 샀다.

헉슬리는 세계 야생 생물 기금(현재의 세계 자연 보호 기금)을 설립하여 자연 보호를 위한 국제적 기금 마련에 기여했다.

소비에트 연방의 트로핌 리센코가 라마르키즘을 지지하며 농업에 대한 비과학적인 주장을 펼치고 유전학자들을 탄압하자, 헉슬리는 스탈린의 리센코주의를 비판했다.[121]

1950년대 프랑스 예수회 사제이자 고생물학자인 피에르 테야르 드 샤르댕의 저서를 영어권에 소개하고, 『현상으로서의 인간(1959)』의 서문을 썼다.

1975년 2월 14일 87세로 사망했다.[117]

2. 1. 가계 및 어린 시절

헉슬리는 부계로는 헉슬리 가문, 모계로는 아놀드 가문 출신이었다.[2] 그의 할아버지 토머스 헨리 헉슬리는 찰스 다윈의 친구이자 지지자였으며 진화론을 옹호했다.

헉슬리의 아버지는 작가이자 편집자였던 레너드 헉슬리였고, 그의 어머니는 옥스퍼드 대학교에서 영문학을 공부한 줄리아 아놀드였다.[2] 그의 형제자매로는 소설가 올더스 헉슬리가 있으며, 이복동생으로 앤드루 헉슬리가 있다.[2]

T. H. 헉슬리와 줄리언(Julian) 1893년


헉슬리는 1887년 6월 22일 런던에서 태어났다. 그는 영국 서리주 셰클퍼드에 있는 가족의 집에서 자랐으며, 할아버지 토머스 헨리 헉슬리에게 수업을 받으면서 어린 시절부터 자연에 대한 관심을 보였다. 13세에 헉슬리는 이튼 칼리지에 왕립 장학생으로 입학하여 과학적 관심을 계속 발전시켰다. 이튼에서 그는 조류학에 관심을 갖게 되었다. 1905년 헉슬리는 옥스퍼드 대학교 베일리얼 칼리지에 동물학 장학금을 받았고, 1906년에 입학했다. 그는 발생학과 원생동물에 특별한 관심을 가졌고 조류학자 윌리엄 워드 파울러와 친분을 쌓았다.[9] 1908년 마지막 학년 가을 학기에 그의 어머니는 46세의 나이로 암으로 사망했다.

2. 2. 청년 시절

헉슬리는 1887년 런던에서 태어났다. 그의 할아버지 토머스 헨리 헉슬리는 찰스 다윈의 친구이자 진화론의 옹호자였다. 13세 때 이튼 칼리지에 장학생으로 입학하여 과학에 대한 흥미를 키웠다. 특히 조류에 대한 관심이 많았으며, 이는 훗날 그의 연구에 큰 영향을 미쳤다. 1905년에는 옥스퍼드 대학교 베일리얼 칼리지에 입학하여 동물학을 공부했다.

1906년 늦여름, 독일에서 발생학과 원생동물에 대한 흥미를 갖게 되었다. 1908년, 대학교 마지막 해 가을에 어머니가 암으로 사망했다. 1909년에 대학교를 수석으로 졸업하고, 나폴리의 해양생물 연구소에서 성게와 멍게 연구를 통해 발생학을 배웠다.[104]

1910년 옥스퍼드 대학교 동물학 및 비교해부학 조교로 임명되었고, 물새들의 구애 행동을 관찰하기 시작했다. 1914년에 발표한 검은목논병아리에 관한 논문은 조류 행동학 분야의 이정표가 되었다.[106]

1912년 미국 텍사스 주휴스턴에 설립된 라이스 대학교의 생물학부 지도 요청을 받고 미국으로 건너갔다. 컬럼비아 대학교의 토머스 헌트 모건의 초파리 연구실에서 대학원생이었던 허먼 J. 뮬러를 라이스로 초빙했다.[106]

1916년 제1차 세계 대전 참전을 위해 영국으로 돌아와 군 정보부에서 일했다. 전쟁 후 옥스퍼드의 뉴 칼리지 연구원이 되었고, 동물학부의 선임 조교가 되었다.

1919년 줄리에트 바이요와 결혼했다. 신혼 생활 중 헉슬리는 우울증으로 인한 쇠약에 시달렸다. 1925년 킹스 칼리지 런던 동물학 교수로 옮겨갔으나, 1927년 H.G. 웰스와 함께 '생명 과학'을 저술하기 위해 교수직을 사임했다.

2. 3. 중년 시절

1930년대에 헉슬리는 세계 각지를 여행하며 과학적인 것부터 정치적인 것까지 다양한 활동에 참여했다. 1931년 소비에트 연방을 방문하여 사회와 경제의 대규모 개혁 계획을 칭찬했다. 영국으로 돌아와 정치 및 경제 계획 싱크탱크의 창립 멤버가 되었다. 이후 케냐나 다른 동아프리카 국가들을 방문하여 자연 보호 활동을 시찰하고, 말라리아로 인해 아직 사람이 거의 없는 지역을 국립공원으로 만들었다. 1933년부터 1938년까지 하일리 경에 의한 아프리카 조사 위원회의 멤버를 역임했다.

1935년에 런던 동물학회의 사무국장에 취임하여, 이후 7년간 학회와 동물원 (런던 동물원과 휩스네이드 야생 동물원) 운영에 많은 시간을 할애했다. 헉슬리는 동물원 전체 디자인 변경, 애완동물 코너 설치, 부원장 임명, 동물원 잡지 창간 등 몇 가지 개혁과 개선을 가져왔다[114].

당시 회원과 그 초청객들에게는 일요일에 무료입장 특권이 있었지만, 일반 고객은 일요일에 입장이 불가능했다. 헉슬리는 초청객도 입장료를 지불하도록 하고, 회원의 권리 일부를 제한했다.

1938년, 왕립 학회 회원으로 선출되었다[115].

1941년 미국 강연 여행 중, 헉슬리는 미국이 제2차 세계 대전에 참전해야 한다고 발언하여 논쟁을 일으켰다. 몇 주 후 진주만 공격이 일어났고, 미국 참전 후 영국 귀국이 어려워지자 강연 여행을 연장했다. 동물학회 이사회는 헉슬리를 탐탁지 않게 여겼고, 이사회를 비판한 그의 발언[116]을 빌미로 사무국장 직책을 폐지하려 했다.

1943년 영국 정부 요청으로 식민지 고등 교육 위원회에 참여, 서아프리카 영연방 국가들의 대학 설립 장소를 물색했다. 헉슬리는 그곳에서 간염과 심각한 정신 쇠약을 겪었고, 전기 충격 요법을 받으며 1년간 회복했다.

2. 4. 노년 시절

1946년 유네스코(국제 연합 교육 과학 문화 기구)의 초대 사무총장으로 취임했다. 미국의 대표단의 압력으로 6년 임기가 2년으로 단축되었다[117]。 그의 좌익적인 성향과 휴머니즘이 원인으로 추정된다. 헉슬리의 과학적 휴머니즘 입장은 코민테른/코민포름과 가톨릭 교회로부터 반감을 샀다.

헉슬리는 빅터 스털린, 피터 스콧 경, 맥스 니콜슨, 가이 마운트포트 등과 함께 세계 야생 생물 기금(현재의 세계 자연 보호 기금)을 설립하여 자연 보호를 위한 국제적인 기금 조달에 힘썼다.

소비에트 연방의 정치 과학자 트로핌 리센코를 비판했다. 리센코는 라마르키즘을 지지하며 농업에 관한 비과학적인 선언을 했고, 러시아의 유전학자들을 탄압했다. 헉슬리는 스탈린의 리센코주의 채택에 반대했다[121]。

1950년대에는 프랑스의 예수회 사제이자 고생물학자인 피에르 테야르 드 샤르댕의 저작을 영어권에 소개했다. 헉슬리는 『현상으로서의 인간(1959)』의 서문을 썼다.

1975년 2월 14일 87세의 나이로 사망했다[117]。

3. 주요 업적

헉슬리는 아우구스트 바이스만과 함께 진화의 주요 원동력으로 자연 선택을 강조했으며, 20세기 중반 현대 진화론 종합의 주요 인물이었다. 그는 생물학 과학을 일반 대중에게 널리 알리는 데 중요한 역할을 했다.

20세기 초, 헉슬리는 자연 선택이 진화의 주요 원동력이며 진화가 도약이 아닌 작은 단계로 일어난다고 믿었던 소수의 생물학자 중 한 명이었다.[40] 이러한 견해는 현재 표준이 되었다.[41] 그는 1920년대에 옥스퍼드 대학교에서 진화 생물학자들을 가르치고 격려했다.

헉슬리는 유럽, 아프리카, 미국을 광범위하게 여행하면서 다른 과학자, 박물학자 및 행정가로부터 배우고 그들에게 영향을 미칠 수 있었다. 미국에서는 자연 선택에 대한 재평가가 이루어지던 중요한 시기에 다른 진화론자들을 만났고, 아프리카에서는 교육과 야생동물 보존에 대해 식민지 행정관들에게 영향을 미쳤다. 유럽에서는 유네스코를 통해 제2차 세계 대전 이후 교육 부흥에 기여했다. 그러나 소련에서의 경험은 스탈린의 탄압과 리센코 사건에 대한 인식으로 인해 엇갈렸다.[43]

1930년대에 헉슬리는 세계 각지를 여행하며 과학, 정치 등 다양한 활동에 참여했다. 1935년에는 런던 동물학회 사무국장에 취임하여 런던 동물원과 휩스네이드 야생 동물원 운영에 힘썼다. 1938년에는 왕립 학회 회원으로 선출되었다.[115] 1941년에는 미국 강연 여행 중 진주만 공격이 일어나면서 귀국이 어려워졌고, 동물학회 이사진과의 갈등으로 사무국장 직책에서 해임될 위기에 처하기도 했다.

1943년 영국 정부의 요청으로 식민지 고등 교육 위원회에 참여했으나, 간염과 정신적 쇠약으로 전기 충격 요법을 받기도 했다. 1946년 유네스코 초대 사무총장으로 취임했으나, 미국의 압력으로 임기가 단축되었다.[117] 그는 세계 야생 생물 기금(현재의 세계 자연 보호 기금) 설립에도 기여했다.

헉슬리는 소비에트 연방의 트로핌 리센코를 비판했다. 리센코는 라마르키즘을 지지하고 농업에 관한 비과학적인 선언을 하여 러시아의 정통 유전학을 파괴했다. 헉슬리는 스탈린의 리센코주의 채택으로 인해 반공주의적 태도를 갖게 되었다.[121]

1950년대에 헉슬리는 피에르 테야르 드 샤르댕의 업적을 영어권에 소개했다. 무신론자였던 헉슬리는 이신론자였던 드 샤르댕의 진화 해석과는 근본적으로 다른 입장을 보였다.

헉슬리는 행동학, 발생학, 유전학, 인류학, 세포 생물학 등 다양한 분야에서 진화를 연구했다. 현대 종합설 성립에 공헌하여 다윈 메달(1956)과 다윈-월러스 메달(1958)을 수상했다. 그는 콘라트 로렌츠의 친구이자 스승이었으며, 자연 선택설의 수용과 승인에 크게 기여했다. 그의 시각은 국제적이었고, 다소 이상주의적이었다.

3. 1. 진화 생물학

헉슬리는 아우구스트 바이스만의 뒤를 이어 진화의 주요 원동력으로서 자연 선택을 옹호한 중요한 인물이었다. 20세기 중반의 종합설 성립에 중요한 역할을 했으며, 생물 과학을 널리 알리는 뛰어난 재능을 가지고 있었다. 특히 다음 세 가지 점은 주목할 만하다.[122]

20세기 초, 헉슬리는 자연 선택이 진화의 원동력이며, 작은 단계들이 쌓여(도약이 아닌) 진화가 일어난다고 생각한 소수의 생물학자였다.[122] 이러한 관점은 현재의 표준이다.[123] 연구자로서 그가 수행한 역할은 극히 적었지만, 1920년대 옥스퍼드에서 수많은 생물학자를 길러냈다.

  • 생태학의 찰스 엘턴, 해양생물학의 앨리스터 하디, 세포학의 존 베이커는 모두 각 분야에서 성공했다. 베이커는 헉슬리가 사망했을 때, 왕립 학회의 추도 기사를 집필했다.[124]
  • 아마도 가장 중요한 사람은 에드먼드 브리스코 포드일 것이다. 그는 생태 유전학 분야를 창설하고 종합 진화설의 성립에 기여했다.
  • 또 다른 중요한 제자는 개빈 드 비어로, 진화와 발생의 관계에 대한 논문을 쓰고 자연사 박물관의 관장이 되었다.


이 두 명의 뛰어난 과학자는 모두 실험 동물학, 발생학, 유전학, 동물 행동학에 대한 헉슬리의 강의를 들었다. 그들은 헉슬리의 동료가 되었고, 또한 각 분야에서 지도자가 되었다.

과학자들이 오늘날처럼 빈번하게 여행하지 않던 시대에, 헉슬리는 예외였다. 그는 유럽, 미국, 아프리카, 러시아를 여행했다. 그 때문에 각지의 과학자, 내추럴리스트, 행정관과 교류하며 영향을 미칠 수 있었다.

  • 미국에서는 자연 선택설이 위기에 처했을 때, 다른 진화 생물학자들의 재평가에 영향을 미쳤다.
  • 아프리카에서는 식민지 정부에 아프리카의 교육과 자연 보호에 대해 조언했다.
  • 유럽에서는 유네스코를 통해 제2차 세계 대전 이후 교육 재건에 큰 역할을 했다.
  • 러시아에서 헉슬리의 경험은 복잡하다. 그의 호의적인 시각은 스탈린의 잔혹한 억압 정책과 루이센코 사건을 인식하면서 전환되었다.[125] 그가 소련에 영향을 남겼다는 증거는 거의 없지만, 다른 서방 과학자들에 대해서도 마찬가지이다. "마르크스-레닌주의는 독단적인 종교가 되었고... 모든 독단적인 종교와 마찬가지로, 개혁에서 박해로 전환되었다."[126]


헉슬리는 제2차 세계 대전 중에 일어난 새로운 진화 이론 종합의 주요 창시자 중 한 명이다. 유전자와 개체군이라는 서로 다른 수준의 아이디어 합성은 생물학의 합의를 얻어 1940년대 이후 현재에도 널리 지지받고 있다. "진화 생물학사에서 가장 유익한 사건은 "신다윈주의적 종합"의 확립이었다(Berry and Bradshaw 1992)"[127] 종합은 "한쪽이 옳고 다른 쪽이 틀렸다고 입증된 것이 아니라, 이전의 (각 분야의) 연구 전략 중 가장 가능성이 있는 요소의 교환을 통해" 이루어졌다(Ernst Mayr 1980).[128]

헉슬리의 첫 번째 "시도"는 『사이언스 오브 라이프』(1929-1930) 집필이었다. 1936년에 길고 중요한 논문을 영국 학술 회의에서 발표했으며,[129] 1938년에는 세 편의 중요한 리뷰를 냈다.[130][131][132] 이러한 긴 논문 중 두 개는 성 선택(다윈의 아이디어로, 최근 재평가되고 있다)과 관련이 있었다.[133][134] 헉슬리는 성 선택을 "단순한 자연 선택의 한 측면......짝짓기에 도움이 되는 특징에 대한 관심으로, 일반적으로 성에 한정된다"고 생각했다. 이러한 마지못한 수용은 그의 논병아리(평생 일부일처를 유지)의 구애 연구에 영향을 받았다. 대부분의 경우, 구애는 배우자 선택이 이루어지기 전이 아니라 후에 일어난다.

헉슬리의 역할은 중재자였다. 그는 다른 많은 이론가들을 만나 통합을 도왔다. 그의 저서 『진화: 현대적 종합』은 런던 동물 학회에서 사무국장을 하는 동안 20세기 전반에 쓰인 주목할 만한 문헌을 이용하여 쓰여졌다. 1942년에 출판되었고, 학술지의 리뷰는 열광적이었다. 아메리칸 내추럴리스트는 "지난 10년 동안 가장 뛰어나고, 어쩌면 금세기 최대의 진화 이론 논문"이라고 불렀다. 훌륭하고, 기본적인 이론의 통합으로, 접근 방식은 완전히 과학적이다.[135][136]

헉슬리의 종합 진화설 기여자로 보통 목록에 오르는 사람은 에른스트 마이어, 테오도시우스 도브잔스키, 조지 게일로드 심슨, 베른하르트 렌체, 레더야드 스테빈스, J. B. S. 홀데인, 로널드 피셔, 시웰 라이트이지만, 1942년에 헉슬리의 저서가 출판되었을 때 아직 몇몇의 특징적인 기여는 형태를 갖추지 못했다. 에드먼드 포드의 생태 유전학, 염색체 전문가 시릴 달링턴 등은 증거와 이론 모두에서 중요한 기여를 했다.

헉슬리의 저작에서 20회 이상 인용되는 주요 생물학자는 달링턴, 다윈, 도브잔스키, 피셔, 포드, 골트슈미트, 홀데인, 뮬러, 렌체, 투릴, 라이트이다.

  • 이 목록에는 의외의 인물도 포함되어 있다. 골트슈미트는 도약에 의한 진화를 옹호했다. 영향력 있는 유전학자였지만, 자주 동의할 수 없다고 언급되었다. 투릴은 헉슬리에게 식물에 관한 지식을 전했다.
  • 이 목록은 세 명의 중요한 인물을 포함하지 않고 있다. 마이어와 식물학자 스테빈스, 고생물학자 심슨이다. 마이어는 16회 인용되었고, 이후 두 판에서는 더 많다. 이 세 사람은 각각, 수년 후에 주목할 만한 책을 썼다. 이 세 사람의 종합에 대한 기여는 의심할 여지없이, 그들의 인용 횟수가 적은 것은 헉슬리의 책이 나온 시기가 빨랐기 때문이다. 헉슬리의 책은 고생물학에 약했다. 심슨의 이후 연구가 종합에 기여한 중요성은 그 때문에 컸다.


"새로운 종합"과 "진화적 종합"은 그가 제안한 용어이다.[137] 1938년에는 "클라인"을 제안했다.[138][139] 이는 여러 아종이 지리적으로 연속하여 서식하고 있는 상태를 가리키는 말로, 고전적인 예로는 북극을 둘러싸는 갈매기 아종의 고리이다. 이 클라인은 환상종(고리종)의 전형적인 예이기도 하다. 종합설에 대한 헉슬리의 마지막 기여 중 일부는 생태 유전학 분야였다. 그는 다형성의 조사에서, 자연에서는 놀라울 정도로 광범위하게 다형성이 나타나는 것에 주목했다. 특히 일부 그룹에서는 다른 종보다 현저한 다형성이 매우 많이 나타난다. 작은 이매패류, 불가사리, 말미잘, 다모류, 메뚜기 등에서 보이는 색깔과 무늬의 다양성은, 아마도 포식자의 인식을 어렵게 하는 효과에 의해 유지되고 있다.[140][141][142]

3. 2. 인본주의 및 윤리학

줄리언 헉슬리는 인류가 자신의 운명을 스스로 책임진다는 인식에서 인본주의를 옹호했다.[69] 그는 할아버지 토마스 헨리 헉슬리가 불가지론을 옹호한 것과 달리, 윤리의 토대를 제공하는 데 인본주의가 더 적합하다고 여겼다.[70] 헉슬리는 영국 합리주의 및 세속적 인본주의 운동과 밀접하게 관련되어 있었다. 1927년부터 사망할 때까지 합리주의 출판 협회의 명예 준회원이었고, 1963년 영국 인본주의 협회 초대 회장을 역임했으며, 1965년 A. J. 에어가 그 뒤를 이었다.[70] 그는 국제 인본주의 윤리 연합과도 긴밀하게 연관되었으며, 그의 저서 다수는 인본주의적 주제를 다루고 있다. 1962년 미국 인본주의 협회에서 "올해의 인본주의자" 상을 받았다.[70]

헉슬리는 국제 인본주의 윤리 연합 창립 총회를 주재했으며, 존 듀이, 알베르트 아인슈타인, 토마스 만과 함께 뉴욕 제1 인본주의 협회 창립 자문 위원으로 활동했다.[70]

3. 3. 우생학

헉슬리는 영국 우생학회의 저명한 회원이었다. 1937년부터 1944년까지 부회장을, 1959년부터 1962년까지 회장을 역임했다.[83] 그는 우생학이 인간 유전자 풀에서 바람직하지 않은 변이를 제거하는 데 중요하다고 생각했다.[83]

헉슬리는 1920년대와 1930년대에 가장 극단적인 우생학에 대해 공개적으로 비판했다. 그럼에도 불구하고 그는 우생학 운동의 주요 인물이었으며, 1936년과 1962년 두 차례 골턴 기념 강연을 했다. 그는 "농작물의 배아 형질을 관리하는 것이 현명하다는 데 의심하는 사람은 없는데, 왜 같은 개념을 인간의 형질에 적용하지 않는가?"라는 주장을 여러 번 사용했다.[84]

헉슬리는 당시 사회 최하층이 유전적으로 열등하다고 믿었던 많은 지식인 중 한 명이었다.[85] 1941년에 그는 사회 다윈주의와 관련된 가상 시나리오를 다음과 같이 썼다.

> … 유전적으로 덜 우수하다고 여겨지는 최하층은 상대적으로 너무 빠르게 번식하고 있다. 그러므로 피임 방법을 가르쳐야 하며, 자연 선택의 마지막 제어가 제거되어 아이를 낳거나 생존하기가 너무 쉬워지지 않도록 구호나 병원 치료를 쉽게 받아서는 안 된다. 장기 실업은 불임의 사유가 되어야 하며, 적어도 구호는 더 이상 아이를 낳지 않는 것을 조건으로 해야 한다.[85]

이러한 견해는 당시에는 드문 것이 아니었으며, 윌리엄 E. 캐슬, C. B. 데이븐포트, H. J. 뮬러와 같은 저명한 지식인들도 비슷한 견해를 가졌다.

헉슬리는 하층 계급이 영양가 있는 식단, 교육, 여가 시설을 갖도록 옹호했다. 그는 환경 수준을 높이면 현재 발생할 수 있는 부정적인 유전적 효과를 줄일 수 있다고 보았다.[86]

헉슬리는 제2차 세계 대전 이후에는 인종이 생물학적으로 무의미한 개념이며, 인간에게 적용하는 것은 매우 일관성이 없다고 믿었다.[83] 1930년대 유럽 파시즘의 부상에 대응하여 그는 인류학자 A. C. 하돈 등과 함께 《우리 유럽인》을 집필했고, '인종'이라는 단어를 민족 집단으로 대체할 것을 제안했다. 제2차 세계 대전 이후 그는 유네스코 성명서 《인종 문제》를 작성하는 데 중요한 역할을 했다.[91] 이 성명서는 '인종'이라는 용어를 사용하지 않고 '민족 집단'에 대해 이야기하는 것이 더 좋을 것이라고 주장했다.

헉슬리는 1951년 인간이 과학과 기술을 통해 스스로를 개선해야 한다는 관점을 위해, 아마도 우생학을 포함하여, 사회 환경의 개선을 포함하여, ''트랜스휴머니즘''이라는 용어를 대중화했다.

3. 4. 국제 관계 및 교육

헉슬리는 평생 동안 국제 교육에 관심을 가진 국제주의자였으며, 유네스코(국제 연합 교육 과학 문화 기구) 설립에 참여하여 1946년 초대 사무총장이 되었다. 헉슬리의 임기는 헌장에 따라 6년이었지만, 미국 대표단의 요청으로 2년으로 단축되었다.[28] 헉슬리의 좌익 성향과 휴머니즘이 단축의 요인으로 작용했을 가능성이 높다. 그는 보름 만에 유네스코의 목적과 철학에 관한 60페이지 분량의 소책자를 썼고, 이는 공식 문서로 인쇄 및 배포되었다. 그러나 그의 과학적 휴머니즘에 반대하는 보수적인 반대자도 많았다. 그의 산아 제한을 통한 인구 증가 억제 아이디어는 로마 가톨릭과 코민테른/코민포름 모두에게 용납될 수 없는 것이었다. 유네스코는 초기 몇 년 동안 역동적이었고 새로운 분야를 개척했지만, 헉슬리 이후에는 규모가 커지고 관료화되었으며 안정화되었다.[29][30]

헉슬리의 국제주의적이고 자연 보존에 대한 관심은 빅토르 스톨란, 피터 스콧 경, 맥스 니콜슨, 가이 마운트포트와 함께 세계 자연 기금(WWF) (이전 명칭은 세계 야생 생물 기금) 설립으로 이어졌다.

3. 5. 대중 과학

헉슬리는 과학을 대중에게 알리는 데 중요한 역할을 한 인물이다. 그는 교양 있는 일반 독자를 위한 책을 절반 이상 출판했으며, 정기 간행물과 신문에도 자주 글을 기고했다.[92] H. G. 웰스의 초청으로 일반 독자를 위한 생물학 서적인 《생명의 과학》을 공동 집필하기도 했다.[31] 이 책은 1929~30년에 걸쳐 출판되었고,[93] 1931년에 단행본으로 출간되었다. 로버트 올비는 이 책의 4권 '진화에 대한 논쟁의 본질'에 대해 "아마도 이 주제에 대해 펜으로 쓰인 가장 명확하고, 읽기 쉽고, 간결하며 유익한 대중적 설명일 것이다"라고 평가했다.[94][95] 헉슬리는 이 책으로 거의 1만 파운드를 벌었다고 회고했다.[96]

1934년에는 알렉산더 코다를 위해 로널드 록리와 협력하여 세계 최초의 자연사 다큐멘터리 《가넷의 사생활》을 제작했다. 이 영화는 펨브로크셔 해안 그래스홀름 주변에서 촬영되었으며, 아카데미상 최우수 다큐멘터리 부문을 수상했다.[97]

헉슬리는 1920년대부터 라디오 강연을 해왔으며, 이후 《청취자》에 글을 기고했다. 만년에는 텔레비전을 통해 더 많은 사람들에게 알려졌다. 1939년 BBC는 그에게 BBC 홈 서비스의 일반 지식 쇼인 《브레인 트러스트》의 고정 패널로 참여해 달라고 요청했다. 이 쇼는 청취자들이 제출한 질문에 대해 토론하는 형식이었으며, 전쟁 중 사기를 유지하기 위해 기획되었다. 헉슬리는 1941년부터 1944년까지 이 프로그램에서 가장 인기 있는 멤버였다.[98][99]

이후 그는 BBC의 퀴즈 쇼 《동물, 식물, 광물?》의 고정 패널로도 출연하여, 참가자들이 박물관과 대학교 소장품에서 선택한 물건에 대해 이야기하도록 했다.

4. 용어 제안


  • 분기도(1957): 단계통군; 단일 종과 그 후손
  • 클라인(1938): 주어진 횡단면에 따른 개체군의 유전자 빈도 기울기[1]
  • 민족 집단(1936): 인종에 반대되는 개념[2]
  • 진화 등급(1959): 분기도와 대조되는 진화적 발전의 수준[3]
  • 멘티팩트(1955): 사람들의 마음에 있는 아이디어로 구성된 객체[4]
  • 형태(1942): 다형태보다 더 정확하고 간단한 용어[5]
  • 의례화(1914): 유전된 행동 연쇄에 의해 발생하는 새의 행동에서 형식화된 활동[6]
  • 소시오팩트(1955): 사회 집단의 구성원 간의 상호 작용으로 구성된 객체[7]
  • 트랜스휴머니즘(1957): 인간의 변형[8]

5. 서훈


  • 1958년 기사작위 서임[143]

6. 저서


  • The Individual in the Animal Kingdom|동물계의 개체영어 (1912)
  • The Courtship Habits of the Great Crested Grebe|큰부리갈매기의 구애 습성영어 (1914)
  • Essays of a Biologist|생물학자의 에세이영어 (1923)
  • The Stream of Life|생명의 흐름영어 (1926)
  • Religion Without Revelation|계시 없는 종교영어 (1927, 1957)
  • Ants|개미영어 (1929)
  • The Science of Life|생명 과학영어 (H. G. 웰스, G. P. 웰스와 공저, 1929–30)
  • Africa View|아프리카 뷰영어 (1931)
  • The Problems of Relative Growth|상대적 성장의 문제영어 (1932)
  • We Europeans|우리 유럽인영어 (A. C. 해든과 공저, 1936)
  • Evolution: The Modern Synthesis|진화: 현대적 종합영어 (1942)
  • Evolutionary Ethics|진화 윤리영어 (1943)
  • Man in the Modern World|현대 세계의 인간영어 (1947)
  • Evolution as a Process|과정으로서의 진화영어 (1954)
  • Essays of a Humanist|인본주의자의 에세이영어 (1964)

참조

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